Лирическое произведение

Лирическое произведение

В данном параграфе обосновывается специфика лирического произведения, в связи с чем вводятся понятия: субъективный мир, лирический герой, лирическое переживание, лирический мотив, виды лирических произведений.

Еще один (третий) род литературы составляют лирические произведения, которые часто отождествляют со стихотворениями, между тем как стихотворность есть только один из признаков лирического произведения. Кроме того, стихотворный тип речи встречается и в эпических, и в драматических произведениях, а лирика может существовать в форме прозы (например, «Русский язык» И.С. Тургенева).

Лирические произведения отличаются от эпических и драматических по объему и структурному облику. Главное лицо, с которым мы встречаемся в лирических произведениях, называют лирическим героем. Лирический герой тоже обладает характером, но его характер раскрывается не в действиях и поступках, как в эпическом произведение а в раздумьях и эмоциях. Основное назначение и своеобразие лирики заключается в том, что она доносит до нас мысли, чувства, эмоции, настроения, раздумья, переживания, словом, внутреннее, субъективное состояние личности, которое, пользуясь обобщенным понятием, часто называют лирическим переживанием.

Внутреннее, субъективное состояние лирического героя может проявляться по-разному. В одних случаях (назовем условно это первым типом лирики) перед читателем непосредственно проходит поток эмоций или размышлений лирического героя, который близок автору или адекватен ему, как в стихотворениях ««Дума» или «И скучно, и грустно» М.Ю. Лермонтова, «Любви, надежды тихой славы» или «Я памятник воздвиг себе нерукотворный» А.С. Пушкина, «Мне голос был» или «Не с теми я, кто бросил землю» А.А. Ахматовой. В перечисленных стихотворениях нет видимых или воображаемых картин, почти нет сообщений о фактах личной или общественной жизни. Лирический герой «Думы» делится своими эмоционально-окрашенными размышлениями, которые сменяют друг друга, подчиняясь логике мысли. Его волнует умственно-нравственный облик своего поколения, при этом явно лучшей его части, к которой, по-видимому, поэт причисляет и себя:

Богаты мы, едва из колыбели.

Ошибками отцов и поздним их умом…

Или:

Мы иссушили ум наукою бесплодной,

Тая завистливо от ближних и друзей

Надежды лучшие и голос благородный

Неверием осмеянных страстей.

Лирический герой с горечью и сожалением размышляет о бездействии современников, богатых «познаньями», «кипением огня в крови» и в то же время сомнениями, малодушием, рабской психологией: «И перед властию – презренные рабы».

К подобному типу лирики относится стихотворение А.А. Ахматовой «Молитва»:

Дай мне горькие годы недуга,

Задыханья, бессонницу, жар,

Отыми и ребенка, и друга,

И таинственный песенный дар —

Так молюсь за твоей литургией

После стольких томительных дней.

Чтобы туча над темной Россией

Стала облаком в славе лучей.

Общность данного с предыдущим стихотворением Лермонтова заключается в том, что здесь высказывание лирического героя представляет собой монолог, описание душевного состояния, а не внешних фактов или событий.

Вспомним стихотворения второго типа, такие как «Деревня», «Вольность», «Пророк», «Осень» АС. Пушкина, «Парус», «На смерть поэта», «Кинжал» М.Ю. Лермонтова, «О доблестях, о подвигах, о славе» А.А. Блока, «Письмо матери» С.А. Есенина и многие другие. В каждом из них присутствуют какие-то факты, события, описания природы. Обратим сначала внимание на «Парус» М.Ю. Лермонтова, в котором первые две строчки каждой строфы воспроизводят какую-то картинку («Белеет парус…», «Играют волны – ветер свищет…», «Под ним струя светлей лазури…»), а вторые две передают душевное состояние («Что ищет он в стране далекой?», «Увы! Он счастия не ищет…», «А он, мятежный, просит бури…»). Здесь ритмично сочетаются изобразительное и собственно лирическое начала. В других случаях соотношение этих начал более сложное.

В стихотворении «Насмерть поэта» называются и упоминаются разные факты, связанные со смертью поэта (злобная клевета, убийца, заброшенный в Россию по воле рока, поэт, воспетый Пушкиным и сраженный, как и он, общество, которое не терпит чужой славы и свободы), однако все эти факты не составляют целостной картины, то есть сюжета, они предстают как бы разорванными, отрывочными и являются, по существу, поводом, стимулом, материалом для лирического раздумья-переживания. «Погиб поэт!» – восклицает М.Ю. Лермонтов и через несколько строк повторяет: «Убит, к чему теперь рыданья», – ни в том, ни в другом случае не детализируя обстоятельств гибели Пушкина, а видя свою цель в передаче эмоционально-мыслительного состояния, возникшего в связи со смертью поэта.

Третий тип лирических произведений, к которому можно отнести «Бородино» М.Ю. Лермонтова, «Анчар» А.С. Пушкина, «Размышления у парадного подъезда» Н.А. Некрасова, «Товарищу Нетте, пароходу и человеку» В.В. Маяковского, возникает тогда, когда в стихотворении воссоздается более или менее целостная картина. Однако и здесь основной эмоциональный заряд несут не сами по себе факты, а рождаемые ими мысли и настроения, а потому вряд ли стоить видеть в солдатах, ведущих беседу перед бородинским боем, в рабе, отправляемом за ядом, в мужиках, стоящих у подъезда дома петербургского вельможи, в Теодоре Нетте, чьим именем назван пароход, персонажей и пытаться осмыслить их характеры как таковые. Поэтому надо иметь в виду, что лирическим героем следует считать не то лицо, о котором говорится, а то, которое как бы говорит, думает (вспоминает). Возьмем еще один пример – стихотворение Н.А. Некрасова «Памяти Добролюбова», в котором воссоздан облик подвижника, патриота, преданного своему делу, чистого и честного труженика – Добролюбова и выражено отношение к нему самого поэта. Лирическим героем здесь является не Добролюбову Некрасов, который через восхищение жизнью своего друга и соратника сумел передать мироощущение и умонастроение демократической интеллигенции своего времени.

К третьему типу лирики близка пейзажная лирика, в которой преобладают картины природы, но передается эмоциональное состояние личности. Возьмем пример из лирики А.А. Фета, показательный с интересующий нас точки зрения, и вчитаемся в него:

Это утро, радость эта,

Эта мощь и дня и света,

Этот синий свод,

Этот крик и вереницы,

Эти стаи, эти птицы,

Этот говор вод,

Эти ивы и березы,

Эти капли, эти слезы,

Этот пух – не лист,

Эти горы, эти долы,

Эти мошки, эти пчелы.

Этот зык и свист,

Эти зори без затменья,

Этот вздох ночной селенья,

Эта ночь без сна,

Эта мгла и жар постели,

Эта дробь и эти трели,

Это все – весна!

Здесь называются и фиксируются самые разные атрибуты весеннего времени, перечисление которых завершается эмоциональным обобщением («Это все – весна!»), которое относится и к реальному состоянию природы, и к настроению лирического героя, что и составляет эмоциональный центр этого стихотворения.

А вот пример из творчества А А. Ахматовой – стихотворение «Про стихи»:

Это – выжимки бессонниц.

Это – свеч кривых нагар,

Эго – сотен белых звонниц

Первый утренний удар…

Это – теплый подоконник

Под черниговской луной,

Это – пчелы, это – донник,

Это – пыль, и мрак, и зной.

В данном тексте нет внешних намеков на эмоциональное состояние лирической героини, но за всем сказанным ощущается предельное умственное и духовное напряжение, возникающее в момент поэтического творчества.

Итак, в лирике надо видеть мысли, чувства, эмоции, настроения, переживания, раздумья, словом, внутреннее состояние какой-то личности. Такой личностью чаще всего является поэт, который делится своими переживаниями, возникшими в связи с какими-то обстоятельствами его жизни. Не случайно исследователи-биографы стремятся выяснить или угадать эти обстоятельства. Но даже когда переживание родилось на почве перипетий личной жизни поэта, оно может оказаться близким и понятным и другим людям. Например, ощущение радости и одновременно горести в стихотворении А.С. Пушкина «Мой первый друг, мой друг бесценный», посвященном приезду в Михайловское его друга И. Пущина, равно как и воспоминания о прошедшей любви в стихотворениях «Я вас любил», «Я помню чудное мгновенье» А.С. Пушкина или «Я встретил вас» Ф.И. Тютчева созвучны многим людям. А это значит, что в поэтических переживаниях есть обобщенность, то есть характерность.

Настоящий поэт осознает это, а потому, воспроизводя мысли и чувства близких по духу ему людей, нередко говорит «мы». Вспомним слова А.С. Пушкина из известного стихотворения «Любви, надежды, тихой славы»:

Пока свободою горим,

Пока сердца для чести живы,

Мой друг, отчизне посвятим

Души прекрасные порывы.

Однако в лирическом произведении может передаваться настроение и совсем другой личности, как, например, в четверостишии А.А. Ахматовой:

Подошла. Я волненья не выдал,

Равнодушно глядя в окно

Села, словно фарфоровый идол,

В позе, выбранной ею давно.

Как уже сказано» для обозначения личности, которой принадлежат мысли и переживания в лирическом произведении, используется понятие «лирический герой».

Приведем еще один пример из стихотворения А.А. Ахматовой «Муж хлестал меня узорчатым», доказывающий, что лирический герой и автор не обязательно тождественны.

Муж хлестал меня узорчатым,

Вдвое сложенным ремнем.

Для тебя в окошке створчатом

Я всю ночь сижу с огнем.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.