VI

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

VI

Въ доказательство трусости Димитрiя г. Костомаровъ приводитъ его б?гство передъ нашествiемъ Тохтамыша.

Г. Костомаровъ приводитъ для этого изв?стiе первой новгородской л?тописи, сущность котораго что Димитрiй поб?жалъ на Кострому. Тоже изв?стiе и въ Тверской. Оба изв?стiя краткiя.

Г. Костомаровъ полагаетъ, что тирада объ оскуденiи воинства въ Никоновской л?тописи приведена ради оправданiя великаго князя, что онъ не трусъ былъ. Оскуд?нiе посл? Куликовской битвы д?йствительно было большое; в?дь меньше ч?мъ въ два года трудно было поправиться. Никоновская л?топись сама себ? впрочемъ противор?читъ зд?сь, говоря что Димитрiй "собра вои многи;" не могъ онъ этого сд?лать и по оскуд?нiю всей земли, и потому что Тохтамышъ пришолъ наб?гомъ, быстро. Олегъ Рязанскiй при изгонахъ Татаръ н?сколько разъ б?галъ за Оку и однако г. Костомаровъ не обзываетъ его трусомъ.

Кром? того, г. Костомаровъ выпустилъ изв?стiе, находящееся и въ Никоновской л?тописи, что Димитрiй пошолъ противъ Тохтамыша.

Согласное свид?тельство Новгородской четвертой и Воскресенской лучше объясняютъ это д?ло: въ обоихъ показано, что Димитрiй вы?халъ изъ Москвы, чтобъ идти противъ Тохтамыша и началъ думу думать со вс?ми князьями русскими, и обр?лась въ нихъ разность, не хот?ли помогать. Димитрiй былъ въ недоум?нiи и размышленiи, и было отчего. Олегъ, съ которымъ только что былъ заключенъ договоръ, по которому великiе князья взаимно обязались помогать другъ другу противъ Татаръ, встр?тилъ Тохтамыша до его прихода въ землю Рязанскую; великiй князь Димитрiй Константиновичъ Суздальскiй двухъ сыновей своихъ послалъ на поклонъ къ Тохтамышу. В?роятно и другiя неудовольствiя были. И по?халъ Димитрiй въ Городъ свой Переяславъ, и оттуда черезъ Ростовъ, быстро на Кострому (Нов. IV, 85; Воскр. 43).

Для чего же сп?шилъ Димитрiй въ Кострому? Для ради ли единой трусости? Г. Костомаровъ отвергаетъ что для сбора войска, но пусть онъ вспомнитъ, что 23 Августа пришли Татары подъ Москву – а шли они быстро – 26 взяли городъ обманомъ, – а въ начал? Сентября, "не по многихъ дней," уже московская рать шла на изм?нившаго договору Олега Рязанскаго.

Откуда же взялось войско? Изъ земли что ли выросло? Походъ на Рязань ясно показываетъ, что Димитрiй не палъ духомъ. Онъ разсудилъ, какъ истый внукъ Калиты: не удалось противъ Тохтамыша, удастся противъ Олега.

Оставаться Димитрiю въ Москв?, или в?рн?е возвращаться туда, было бы глупо. Онъ о земл? своей рад?лъ, а не о томъ, чтобы прослыть отважнымъ храбрецомъ. И что за ?ермопилы Москва? г. Костомарову хот?лось бы, чтобы Димитрiй на Леонида походилъ, – но во всякой земл?, въ свое время, свои типы; гд? нужны Леониды, а гд? Дмитрiи.

Зам?тимъ еще, что догадка Савельева-Ростиславича, что князь Остей былъ посланъ въ Москву Димитрiемъ кажется намъ в?роятною.

Наконецъ, еслибы Димитрiй и остался въ Москв?, – то что ручается, что она не была бы взята точно также, т?мъ же обманомъ?

Данный текст является ознакомительным фрагментом.