Основное содержание курса

Основное содержание курса

Тема 1 Зарубежная литература второй половины ХХ в. Постмодернизм и неореализм

Нижняя граница периода определяется окончанием Второй мировой войны и установлением коммунистических режимов в странах Восточной Европы, распадом колониальной системы. «Холодная война». Распад тоталитарных систем. Возникновение новых тем, идей, принципов подхода к тексту. Активное развитие литературы Латинской Америки. Влияние НТР на литературу и культуру. Финал ХХ в. – общее ощущение кризиса культуры, поиски новой точки опоры.

Тема 2 Французская литература

Историческая ситуация во Франции во второй половине ХХ в. Антифашистская деятельность Народного фронта. Вторая мировая война. Капитуляция Франции в 1940 г. Движение Сопротивления и литература. Экзистенциализм. Освобождение Франции. Специфика послевоенного развития страны. Возникновение «общества массового потребления». Война в Индокитае и Алжире. Обострение социальных противоречий и студенческие волнения 1968 г. Ангажированная и дезангажированная литература. «Новый роман». Театр абсурда. Возвращение индивидуализма. Современная литературная ситуация во Франции.

Французский экзистенциализм. Своеобразие французского экзистенциализма. Проблема кризиса и выбора в условиях Второй мировой войны. Философские трактаты и художественное творчество экзистенциалистов.

Жан-Поль Сартр (1905–1980) – глава школы экзистенциализма во Франции. Влияние феноменологии Э. Гуссерля и экзистенциализма М. Хайдеггера на формирование философских взглядов Сартра. Роман «Тошнота» (1938) – художественное выражение философии экзистенциализма. Трактат «Бытие и ничто» (1943) – манифест атеистического экзистенциализма. Драматургия Сартра. Концепция свободы, выбора и «человеческого удела» в пьесе «Мухи» (1942). Проблема добра и зла в пьесе «Дьявол и Господь Бог» (1951). Проблематика пьесы «Затворники Альтоны» (1960). Эволюция взглядов Сартра («Экзистенциализм – это гуманизм» (1945)). Преодоление абсурдности бытия.

Формирование философских взглядов Альбера Камю (1913–1960). Влияние произведений Ницше и Достоевского на мировоззрение писателя. «Романтический экзистенциализм» в раннем творчестве Камю. Анализ отчужденности и бессмысленности существования в повести «Посторонний» (1942). «Миф о Сизифе» (1942) – «эссе об абсурде». Абсурд как источник свободы. Участие в движении Сопротивления и трансформация философских взглядов Камю. Развитие идеи бунта, выбора и долга в романе «Чума» (1947). Эссе «Бунтующий человек» (1951) – изучение теории и практики протеста против власти, проблема социального действия и свободы человека. Разрыв с Сартром и экзистенциализмом. Драматургия и новеллистика Камю.

Драматургия Жана Ануя (1910–1987). Трансформация экзистенциализма в драматургии Ануя. Призыв к борьбе с фашизмом в пьесе «Антигона» (1942). Проблема абсурдности бытия и свободы выбора. Идея спасения родины в «Жаворонке» (1953).

Традиции экзистенциализма в творчестве Франсуазы Саган (наст. имя Франсуаза Куорез, 1935–2004). Своеобразие ранних повестей Саган – «Здравствуй, грусть» (1954), «Смутная улыбка» (1956), «Любите ли вы Брамса» (1959) и др. «Казус Франсуазы Саган»: молодежь послевоенной Франции. Особенности раскрытия темы войны и человеческого бытия в романе «Рыбья кровь» (1987).

Вопрос о гуманизме и история формирования личности фашиста в романе Робера Мёрля (1908–2004) «Смерть – мое ремесло» (1952). Проблема молодежи в романе «За стеклом» (1970). Человек в «обществе массового потребления» в романе Эльзы Триоле (1896–1970) «Розы в кредит» (1959).

Театр абсурда. Связь Театра абсурда с авангардным театром начала ХХ в. Театр абсурда и философия экзистенциализма. Непостижимость и абсурдность мира и человеческого существования в «антипьесах». Трагизм и комизм положения человека. Минус-прием как основа пьес абсурдистов. Роль черного юмора. «Антитематический, антиидеологический, антиреалистический» театр Эжена Ионеско (1912–1994). Критика эпического театра Б. Брехта и экзистенциалистского театра. «Лысая певица» (1950) – «трагедия языка» и механистического существования среднего человека. Воспроизведение абсурда в абсурдном тексте. «Носороги» (1959) – сатирическое разоблачение тоталитаризма, «человека вообще», «идеологии и истории». Метафизическая абстракция в пьесе Сэмюэла Беккета (1906–1989) «В ожидании Годо» (1953). Принцип «неподвижного театра». Распад языка. Система персонажей в пьесе. Трагичная клоунада Беккета. Драматургия Жана Жене (1910–1986) – «комната зеркал». Иллюзорность представлений человека о мире и о себе. Ритуальный характер драмы «Служанки» (1947). Мотив двойничества в пьесе.

«Новый роман» как дезангажированная литература. Стремление отмежеваться от реализма и экзистенциализма. Новые приемы повествования, отсутствие традиционного сюжета и героев. Программные работы «новых романистов»: «Эра подозрений» (1956) Н. Саррот, «Путь будущего романа» (1956), «Природа, гуманизм, трагедия» (1958), «За новый роман» (1963) А. Роб-Грийе, «Роман как искание» (1956), «Поэзия и роман» (1961) М. Бютора. Понятие «тропизм» в творчестве Натали Саррот (урожд. Наталья Черняк, 1902–1999). Попытки проникнуть внутрь психических процессов в романе «Тропизмы» (1938). Автобиографический роман «Детство» (1983). «Шозизм» Алена Роб-Грийе (род. в 1922). Реализация положений «школы взгляда» в романе «В лабиринте» (1959): процесс создания текста как сюжетная основа произведения. Пародирование и абсолютизация приемов клишированной массовой культуры в «кинороманах». «Чувственный» принцип построения романов Клода Симона (1913–2005), роман как текст. Процесс самопознания в романе Мишеля Бютора (род. в 1926) «Изменение» (1957). Роль Бютора в формировании принципа интертекстуальности. «Новый новый роман» и Ролан Барт (1915–1980). «Нулевая степень письма» (1953). Структурализм и журнал «Тель Кель». Движение от структурализма к постструктурализму в работе Барта «Наслаждение от текста» (1973). Декон-структивизм Ж. Дерриды. «Эпоха постмодернизма» в работах Ж.-Ф. Лиотара.

Тема 3 Итальянская литература

Историческое развитие Италии во второй половине ХХ в. Вторая мировая война. Роль движения Сопротивления в освобождении Италии от фашизма. «Американизация» Италии в 1950–1960-х годах.

Итальянская литература второй половины ХХ в. Тема Второй мировой войны и движения Сопротивления. Неореализм, его связь с традициями веризма, кризис неореализма. Влияние экзистенциализма на итальянскую литературу. Роль этических, философских и социальных проблем в литературе 1960–1980-х годов.

Умберто Эко (род. в 1932) – писатель, семиотик, литературовед. Поэтика и проблематика романа «Имя розы» (1980). Маски автора в романе, роль рассказчика. Постмодернистская литературоведческая работа «Заметки на полях “Имени розы”» (1983). Специфика романов Эко 1980–1990-х годов.

Тема 4

Английская литература

Историческая ситуация в Англии во второй половине ХХ в. Вторая мировая война, распад колониальной системы и влияние этих событий на общественное сознание. Антиутопия в английской литературе. Английский интеллектуальный роман.

Олдос Хаксли (1894–1963). Взгляд Хаксли на модернизм и реализм (статья «Искусство и банальность»). Жанр интеллектуального романа (романа идей) в творчестве Хаксли 20-х годов: «Желтый Кром» (1921), «Шутовской хоровод» (1923), «Контрапункт» (1928). Тема безумия века, бессмысленности существования и искажения человеческой природы. Антиутопия «О дивный новый мир» (1932) – мрачная сатира на современное общество. Шекспировские аллюзии в романе. Антиутопия «Обезьяна и сущность» (1949) – предупреждение человечеству, стоящему на пороге атомной войны. Отражение религиозно-философских и нравственных исканий Хаксли в романах «Слепец в Газе» (1936) и «Остров» (1962).

Джордж Оруэлл (наст. имя Эрик Блэр, 1903–1950). Размышление о тоталитаризме и сущности человеческой истории в басне-притче «Скотный двор» (1945). Роман-антиутопия «1984»: проблема личности, истории и культуры при тоталитаризме.

Грэм Грин (1904–1992). Жанр «развлекательного» и «серьезного» романа в творчестве Грина. Особенности структуры романов писателя. Своеобразие католицизма Грина и его отражение в романах «Сила и слава» (1940) и «Суть дела» (1948). Антиимпериалистическая направленность романов «Тихий американец» (1955) и «Комедианты» (1966).

Английский интеллектуальный роман. Идейная и художественная специфика романа данного типа. Роль Хаксли в становлении английского интеллектуального романа. Своеобразие внедрения экзистенциализма в английскую литературу. Концепция мироустройства и места человека в нем в произведениях А. Мёрдок, Д. Фаулза и У. Голдинга.

Айрис Мёрдок (1919–1999). Философские взгляды писательницы. Роль экзистенциализма и платонизма в ее творчестве. Проблема познания и иррационализма, свободы, выбора и одиночества, добра и зла в романах «Под сетью» (1954) и «Алое и зеленое» (1965). Юнгианские архетипы в «Алом и зеленом». Тема искусства и любви, проблема художника в романе «Черный принц» (1973). «Гамлетовский код» в «Черном принце».

Джон Фаулз (1926–2005). Влияние философии Гераклита, экзистенциализма Сартра и Камю на мировоззрение Фаулза. Размышления об искусстве и человеческой природе в книге «Аристос» (1964, перераб. изд. 1968). Постмодернистский дискурс романов Фаулза в сочетании с построением индивидуального проекта личности. «Коллекционер» (1963), «Маг» («Волхв», 1965, перераб. изд. 1977), «Женщина французского лейтенанта» (1969). Концепция искусства в «Башне из черного дерева» (1974), смысл названия произведения.

Уильям Голдинг (1911–1993) – автор романов-притч. Исследование человеческой природы на разных стадиях развития человечества. «Повелитель мух» (1954) – роман-притча о хрупкости современной цивилизации. Двойственность человеческой природы и деяний, проблема творчества и творца, добра и зла в романе-притче «Шпиль» (1964). Метафизическое – «Зримая тьма» (1979), и социальное – «Ритуалы плавания» (1980), направления в творчестве писателя.

«Рассерженные молодые люди». Причины и особенности конфликта поколений в 1950-х годах. Типы героев-бунтарей в романе Кингсли Эмиса (1922–1995) «Счастливчик Джим» (1954) и пьесе Джона Осборна (1929–1994) «Оглянись во гневе» (1956).

Тупик потребительской цивилизации и проблема насилия в романе Энтони Бёрджесса (1917–1994) «Заводной апельсин» (1962). Элементы антиутопии в произведении.

Постмодернистская поэтика романа Джулиана Патрика Барнса (род. в 1946) «История мира в 10 ? главах» (1989). Проблема истории и роли человека в истории.

Тема 5 Немецкая литература

Историческая и экономическая ситуация в Германии во второй половине ХХ в. Поражение Германии во Второй мировой войне и раздел страны. Образование ГДР и ФРГ. Воссоединение Германии.

Антифашистский роман Анны Зегерс (1900–1983) «Седьмой крест» (1942).

Литература «поколения вернувшихся». Деятельность «Группы 47».

Раздел Германии – возникновение двух государств и двух литератур. Тема ответственности немецкого народа, проблема преодоления прошлого и построения будущего – сходство и различие подходов.

Литература ФРГ. «Литература развалин» и творчество Генриха Бёлля (1917–1985). Прошлое и настоящее в романе «Бильярд в половине десятого» (1959). Западная Германия 60-х, конфликт отцов и детей в романе «Глазами клоуна» (1963). Религиозно-этическая проблематика романов Бёлля.

Антифашистский и антивоенный роман Гюнтера Грасса (род. в 1927) «Жестяной барабан» (1959). Эпатаж, гротеск и сарказм как формы осмысления прошлого и настоящего. Пародийный характер произведения и трагическая двойственность гротескно-сатирической манеры писателя. «Четвертое время» в творчестве Грасса.

Гений и злодейство, красота и уродство в романе П. Зюскинда (род. в 1949) «Парфюмер» (1985).

Литература ГДР. Тема вины и ответственности, вопрос о способности человека к изменению мировидения в романе Германа Канта (род. в 1926) «Остановка в пути» (1977). Трагедия «двух Германий», проблема выбора в романе Кристы Вольф (род. в 1929) «Расколотое небо» (1963). Протест против подавления личности и против лжи официальной идеологии в повести «Кассандра» (1983). Актуализация мифа в произведении.

Тема 6 Литература США

Историческая и экономическая ситуация в США во второй половине ХХ в. Роль США во Второй мировой войне. Влияние войны на экономическое и политическое положение США. «Холодная война». Формирование и развитие «общества массового потребления». Влияние войны во Вьетнаме на внутреннюю политику США. Борьба за гражданские права и «молодежный протест» 1960-х годов. «Массовая культура» и контркультура. «Новый журнализм». Постмодернизм.

Своеобразие американской литературы о Второй мировой войне. Влияние традиций литературы «потерянного поколения» и философии экзистенциализма в романе Нормана Кингсли Мейлера (1923–2007) «Нагие и мертвые» (1948). Притчевый характер романа. Уильям Стайрон (род. в 1925) «Выбор Софи» (1979): Вторая мировая война глазами американца и европейца, старые и новые формы рабства, проблема выбора и ответственности в романе.

Литература молодежного протеста: конфликт молодого поколения с «обществом массового потребления», трагизм мироощущения. Формы протеста и типы бунтарей. Битники: поиски духовных идеалов, попытка создания знакового стиля жизни и новый подход к творчеству. «Манифест битничества» – поэма Аллена Гинзберга (1925–1997) «Вопль» (1957). Джек Керуак (1922–1969) – «король битников». Принципы «спонтанного письма» в романе «На дороге» (1957).

Джером Дэвид Сэлинджер (1919–2010). Причины конфликта поколений и неприятие пути битников в романе «Над пропастью во ржи» (1951). Проблема самопознания и самовыражения. Художественное своеобразие романа. Образ современного мира и воплощение идейно-философских представлений Сэлинджера в рассказах сборник «Девять рассказов» (1953) – и «цикле о Гласах». Влияние творчества Сэлинджера на нонконформистов разных стран.

Понятие контркультуры и ведущие формы творчества в ее рамках: рок-музыка, театральный хеппенинг, подпольное кино. Идеология хиппи и новые формы протеста молодежи 1960-х годов. Идейное и художественное своеобразие романа Кена Кизи (1927–2001) «Пролетая над кукушкиным гнездом» (1962).

Этика «малого» добра в романе Харпер Ли (род. в 1926) «Убить пересмешника» (1960).

«Взрыв документализма» в 1960 – 1970-х годах и школа «нового журнализма». Черты «нового журнализма» в романе Трумена Капоте (1924–1984) «Совершенно хладнокровно» (1965). «Небеллетристический роман» Тома Вулфа (род. в 1928) «Наркотический тест с прохладительным электризующим напитком» (1968). Связь «нового журнализма» с традицией биографизма и автобиографизма в конце ХХ в.

Черный юмор в романе Курта Воннегута (род. в 1922) «Бойня номер пять, или Крестовый поход детей» (1969). Функция фантастики в романе. Абсурд и черный юмор в романе Джозефа Хеллера (1923–1999) «Уловка 22» (1962).

Специфика американской фантастики. Варианты освоения космоса и понятие «пришельцы с Земли» в романе Рея Брэдбери (род. в 1920) «Марсианские хроники» (1950). Роман-предупреждение «451° по Фаренгейту» (1953).

Актуальность конфликтов в романах Стивена Кинга (род. в 1947) «Мертвая зона» (1979) и «Воспламеняющая взглядом» (1980). Жанровое своеобразие произведений.

«Массовая культура» и романы Ричарда Баха (род. в 1936) – «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» (1970), «Иллюзии, или Мессия поневоле» (1977). Феномен «нравственной прозы», роль синтеза религиозно-философских учений в формировании New Age.

Тема 7 Латиноамериканская литература

Своеобразие истории и культуры Латинской Америки. Понятие «латиноамериканская литература». Формирование латиноамериканской литературной традиции. «Новый латиноамериканский роман».

Мифологическое сознание как способ художественного повествования в произведениях Мигеля Анхеля Астуриаса (1899–1974, Гватемала). Тип героя в романе «Маисовые люди» (1949). Основы «магического реализма» в произведениях Алехо Карпентьера (1904–1980, Куба). Единый контекст истории и культуры человечества в романе «Царствие земное» (1949). Значение предисловия к роману.

Движение от «баиянского цикла» к социальному роману и вновь к «баиянскому циклу» в творчестве Жоржи Амаду (1912–2001, Бразилия). Традиции социального романа в «Капитанах песка» (1937). Своеобразие мифологизма в романе «Лавка чудес» (1962).

Своеобразие художественного мира и метода Габриэля Гарсиа Маркеса (род. в 1928, Колумбия). «Магический реализм» и черты постмодернистской поэтики в романе «Сто лет одиночества» (1967). Карнавальные истоки и библейские аллюзии в произведении. Социальный анализ в романе.

Постмодернистский дискурс и система мышления Хорхе Луиса Борхеса (1899–1986, Аргентина). Связь его творчества с европейской и аргентинской национальной традицией. Метафоры космоса, лабиринта, библиотеки, книги, сада и другие. Роль автора в борхесовской словесности. Влияние Борхеса на современную интеллектуальную литературу.

Феномен прозы Хулио Кортасара (1914–1984, Аргентина): влияние экзистенциалистской, борхесовской и мистико-психологической традиций на творчество Кортасара. Игра как основа романов «Игра в классики» (1963) и «62. Модель для сборки» (1968). Роль метафор в произведениях.

Тема 8 Японская литература

Особенности исторического и экономического развития Японии. Японская религия и мифология. Влияние дзен-буддизма на понимание прекрасного в японской культуре. Традиционные жанры японской литературы (моногатари, никки, дзуйхицу, танка, хокку). Революция Мэйдзи 1868 г. и знакомство японцев с европейской культурой и литературой во второй половине XIX столетия. Роль переводной литературы. Интерес к социальным проблемам и развитие новых средств информации. Индивидуализация сознания писателей Японии, внимание к конкретному человеку и связь с социумом. Причины обращения японских писателей ХХ в. к произведениям классической средневековой литературы. Вторая мировая война, отречение императора от божественности своего происхождения и новая Конституция. Послевоенная японская культура: сближение с западным типом мышления, отчуждение человека от общества и возвращение к традициям.

Жанровое и тематическое разнообразие новелл Рюноске Акутагавы (1892–1927). Роль европейской и японской литературных традиций в его произведениях. Парадоксы человеческой психологии в новелле «Ворота Расёмон» (1915). Проблема соотношения искусства и жизни в новеллах «Носовой платок» (1916), «Муки ада» (1918). Логика и алогизм, проблема истины в новелле «В чаще» (1922).

Переплетение модернистских приемов и элементов традиционной японской культуры в творчестве Ясунари Кавабаты (1899–1972). Чайная церемония как основа повести «Тысячекрылый журавль» (1949). «Поток сознания» в повести «Озеро» (1954).

Исследование темы смерти в романе Юкио Мисимы (наст. имя Кимитакэ Хираока, 1925–1970) «Исповедь маски» (1949). Эстетизация разрушения и саморазрушения в романе «Золотой храм». Влияние самурайской этики на эстетическую систему Мисимы. Своеобразие драматургии Мисимы.

Проблема отчуждения и смысла человеческого существования в романах Кобо Абэ (1924–1993). Влияние творчества европейских писателей (Кафка, Сартр, Камю) и черты традиционной японской поэтики в романе-притче «Женщина в песках» (1962). Взаимосвязь человек – природа – цивилизация с точки зрения Абэ.

Тема 9 «Компьютерная» литература

Художественная литература и Интернет. Свойства гипертекста (фрагментарность, нечеткие границы, наличие гиперссылок) и его роль в постмодернистской культурной ситуации. Автор и читатель в художественном гипертексте.

«Хазарский словарь» (1984) Милорада Павича (род. в 1929, Сербия) как гипертекст. Поливариантность «Хазарского словаря», отсутствие линейного сюжета. Архетипические модели культуры в романе. Возможность читателя стать со-творцом текста.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.