Песнь о вещем Олеге

Песнь о вещем Олеге

Как ныне сбирается вещий Олег

   Отмстить неразумным хазарам[208]:

Их села и нивы за буйный набег

   Обрёк он мечам и пожарам[209];

С дружиной своей, в цареградской броне[210],

Князь по полю едет на верном коне.

Из темного леса навстречу ему

   Идет вдохновенный кудесник,

Покорный Перуну[211] старик одному,

    Заветов грядущего вестник,

В мольбах[212] и гаданьях проведший весь век.

И к мудрому старцу подъехал Олег.

«Скажи мне, кудесник, любимец богов,

   Что сбудется в жизни со мною?

И скоро ль, на радость соседей-врагов,

   Могильной засыплюсь землею?

Открой мне всю правду, не бойся меня:

В награду любого возьмешь ты коня».

«Волхвы не боятся могучих владык,

А княжеский дар им не нужен;

Правдив и свободен их вещий язык

И с волей небесною дружен.

Грядущие годы таятся во мгле;

Но вижу твой жребий[213] на светлом челе[214].

Запомни же ныне ты слово мое:

Воителю слава – отрада;

Победой прославлено имя твое:

Твой щит на вратах Цареграда;

И волны и суша покорны тебе;

Завидует недруг столь дивной судьбе.

И синего моря обманчивый вал

В часы роковой непогоды,

И пращ[215], и стрела, и лукавый кинжал

Щадят победителя годы…

Под грозной броней ты не ведаешь ран;

Незримый хранитель могущему дан.

Твой конь не боится опасных трудов;

   Он, чуя господскую волю,

То смирный стоит под стрелами врагов,

   То мчится по бранному полю.

И холод и сеча[216] ему ничего…

Но примешь ты смерть от коня своего».

Олег усмехнулся – однако чело

   И взор омрачилися думой.

В молчанье, рукой опершись на седло,

   С коня он слезает угрюмый;

И верного друга прощальной рукой

И гладит и треплет по шее крутой.

«Прощай, мой товарищ, мой верный слуга,

   Расстаться настало нам время:

Теперь отдыхай! уж не ступит нога

   В твое позлащенное[217] стремя.

Прощай, утешайся – да помни меня.

Вы, отроки-други[218], возьмите коня!

Покройте попоной, мохнатым ковром;

   В мой луг под уздцы отведите;

Купайте, кормите отборным зерном;

   Водой ключевою поите».

И отроки тотчас с конем отошли,

А князю другого коня подвели.

Пирует с дружиною вещий Олег

   При звоне веселом стакана.

И кудри их белы, как утренний снег

   Над славной главою кургана…

Они поминают минувшие дни

И битвы, где вместе рубились они…

«А где мой товарищ? – промолвил Олег. —

   Скажите, где конь мой ретивый[219]?

Здоров ли? Все так же легок его бег?

   Все тот же ль он бурный, игривый?»

И внемлет ответу: на холме крутом

Давно уж почил непробудным он сном.

Могучий Олег головою поник

   И думает: «Что же гаданье?

Кудесник, ты лживый, безумный старик!

   Презреть[220] бы твое предсказанье!

Мой конь и доныне носил бы меня».

И хочет увидеть он кости коня.

Вот едет могучий Олег со двора,

   С ним Игорь и старые гости,

И видят: на холме, у брега Днепра,

   Лежат благородные кости;

Их моют дожди, засыпает их пыль,

И ветер волнует над ними ковыль.

Князь тихо на череп коня наступил

   И молвил: «Спи, друг одинокий!

Твой старый хозяин тебя пережил:

   На тризне[221], уже недалекой,

Не ты под секирой[222] ковыль обагришь

И жаркою кровью мой прах напоишь!

Так вот где таилась погибель моя!

   Мне смертию кость угрожала!»

Из мертвой главы гробовая змея

   Шипя между тем выползала;

Как черная лента, вкруг ног обвилась:

И вскрикнул внезапно ужаленный князь.

Ковши круговые, запенясь, шипят

   На тризне плачевной Олега:

Князь Игорь и Ольга на холме сидят;

   Дружина пирует у брега;

Бойцы поминают минувшие дни

И битвы, где вместе рубились они.

Вопросы и задания

1. Определи жанр стихотворения.

2. Как устанавливается связь времен в произведении?

3. Как создается исторический и национальный колорит в произведении?

4. Какими художественными средствами придает поэт своему произведению патриотическое звучание?

5. Почему «Песнь» начинается с упоминания набега «неразумных хазар»?

6. Охарактеризуй образ Олега в стихотворении.

7. Объясни значение эпитетов «вдохновенный» и «послушный Перуну одному», применяемых к кудеснику.

8. Сформулируй идею произведения.

9. Самостоятельно подготовь выразительное чтение «Песни» наизусть.