Сергей Баруздин «ЗОЛОТЫЕ КРУПИНКИ МЫСЛИ И СЛОВА…»
Сергей Баруздин
«ЗОЛОТЫЕ КРУПИНКИ МЫСЛИ И СЛОВА…»
Впервые имя Лидии Александровны Преображенской я услышал еще в годы войны, на фронте от своих друзей-уральцев.
Я рассказывал им о довоенных встречах с С. Михалковым и А. Барто, а они мне в ответ:
— А у нас в Челябинске тоже есть талантливый детский поэт — Преображенская Лидия Александровна.
А познакомился я с Лидией Александровной только в середине пятидесятых годов в Челябинске. Там проходил семинар детских писателей. Мы с моим другом С. П. Алексеевым, ныне известным писателем, лауреатом Государственной премии РСФСР и премии Ленинского комсомола, главным редактором журнала «Детская литература», принимали участие в этом семинаре.
Л. Преображенская хорошо умеет разговаривать с малышами языком поэтических образов.
Вот, к примеру, начальные строчки из ее стихотворения «Дятел»:
Дятел Красный Колпачок
Опустился на сучок.
Как по лесенке высокой,
По стволу прошелся боком…
В этих, незамысловатых на первый взгляд, строчках перед нами ясно вырисовывается поэтический и притом весьма конкретный образ необычной для маленького ребенка живой птицы.
Есть у поэтессы и многие другие очень хорошие стихи.
В 1977 году в Москве в издательстве «Малыш» вышла книга Л. Преображенской «Пусть заблудится ветрище», в которую вошли лучшие стихи поэта о родной природе. В ней собрано немало хороших стихов, к примеру, таких, как «Сурок»:
Пусть мороз трещит суровый
Темной ночью, ясным днем.
Спит сурок в норе глубокой
Зимним, долгим, крепким сном.
Потому и говорится,
Коль мальчишке крепко спится:
«Спит сегодня мой сынок
Крепко-крепко, как сурок».
И еще мне вспоминается веселая и забавная книга Л. Преображенской «Тяп-Ляп» (Южно-Уральское книжное издательство, 1978).
И еще никак нельзя не сказать о трех книгах, к которым Лидия Александровна имеет прямое отношение и как составитель, и как организатор. Я говорю о книгах «Искры золотые пионерского костра» (1962 г.), «Золотинки» (1968 г.) и «Алые поля» (1973 г.).
Книги творчества юных членов объединения, бережно собранные Лидией Александровной, сопровождаются массой рисунков и фотографий самих ребят и как бы являются своеобразными летописями ребячьей жизни.
Конечно, каждый настоящий писатель в душе педагог. Но Лидия Александровна Преображенская — педагог по призванию. Недаром учительству она отдала свои молодые годы.
Талант поэта и талант воспитателя, право, что может быть лучше!
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
КОРОЛЕВА-ЗОЛОТЫЕ ПЯТКИ*
КОРОЛЕВА-ЗОЛОТЫЕ ПЯТКИ* В старовенгерском королевстве жил король, старик седой, три зуба, да и те шатаются. Жена у него была молодая, собой крымское яблочко, румянец насквозь так себя и оказывает. Пройдет по дворцу, взглянет, — солдаты на страже аж покачиваются.Король все
Мысли о мастере*
Мысли о мастере* 1. Основа мастерства Мастер (мейстер, магистер) — это значит учитель. В области искусства, прежде всего в области художественной литературы, мастера являются такими же учителями, какими были и есть великие ученые, публицисты в своей области. Тех и других
88. «Цвела весна и гроздья золотые…»
88. «Цвела весна и гроздья золотые…» Цвела весна и гроздья золотые… Леса звенели шепотом тугим, И вдоль полей в пространства ветровые Шел от земли творенья терпкий дым. О мудрости, о вечности, о Боге Твои слова вещали в тишине, И проросла в глуши земной тревоги Томленья
Александр Лазарев СВЕТЛЫЕ МЫСЛИ, РОДНИКОВЫЕ СЛОВА
Александр Лазарев СВЕТЛЫЕ МЫСЛИ, РОДНИКОВЫЕ СЛОВА Все, кто прочитал хотя бы одну книгу Сергея Ивановича Черепанова, пережили, наверное, как и я, оздоровляющее чувство соприкосновения с чем-то удивительно светлым и прекрасным. Подобное чувство испытываем мы, глядя на
Сергей Алексеевич Баруздин (1926–1991)
Сергей Алексеевич Баруздин (1926–1991) Русский поэт и прозаик Сергей Алексеевич Баруздин родился 22 июля 1926 года в Москве. В 1938 году опубликовал первые рассказы в детском журнале «Пионер». Принимал участие в Великой Отечественной войне. С 1966 года – главный редактор журнала
Сергей Алексеевич Баруздин (1926–1991)
Сергей Алексеевич Баруздин (1926–1991) Русский писатель, поэт и прозаик, Сергей Алексеевич Баруздин родился 22 июля 1926 года в Москве. В 1938 году опубликовал первые рассказы в детском журнале «Пионер».Когда началась война, Сергею Алексеевичу Баруздину было всего 15 лет – на
Золотые руки
Золотые руки В контору влетела как ветер, без солнца солнцем осветило.– Александр Иванович, меня на свадьбу в Мурманск приглашают. Подруга замуж выходит. Отпустишь?– А как же телята? С телятами-то кто останется?– Маму с пенсии отзову. Неделю-то, думаю, как-нибудь
1. «Магия слова» — объективная данность 1.1. «Магия слова»: в предъявлении «лирикам» для размышлений
1. «Магия слова» — объективная данность 1.1. «Магия слова»: в предъявлении «лирикам» для размышлений С точки зрения многих «магия» — это не закрытая от большинства субкультура, несущая специфические знания о способах так называемого «нефизического» воздействия на Мир и
Сергей Городецкий, Сергей Кречетов
Сергей Городецкий, Сергей Кречетов I. Ярь[127] Господствующий пафос «Яри» — переживания первобытного человека, души, еще близкой к стихиям природы. Ядро книги образуют те поэмы, в которых выступают образы старославянской мифологии и старорусских верований, где оживают
Провинциальные мысли
Провинциальные мысли «Философия или любомудрие устремляет весь круг дел своих на тот конец, чтобы дать жизнь духу нашему, благородство сердцу, светлость мыслям, яко главе всего. Когда дух в человеке весел, мысли спокойны, сердце мирно, - то все светло, щастливо, блаженно.
Александр Иванович Герцен – загадка русской мысли и русского слова
Александр Иванович Герцен – загадка русской мысли и русского слова Посвящаю дочери моей Елене Уже тот факт, что Герцен никак не мог ужиться с русскими бунтующими нигилистами, разночинцами вроде Чернышевского и Добролюбова, и в то же самое время вызывал горячую симпатию
17. Поэт. Вселенная мысли и слова
17. Поэт. Вселенная мысли и слова Природа одушевляется и обожествляется Поэтом, но во многом не так, как древнерусским язычеством X?XII веков. Дажьбог, Хоре, Троян, Велес и Стрибог для многих русичей XII века сохраняли, по–видимому, прежние функции и ореол, но для Поэта они в