Писать политически

Мечты и дела героев книги Трофименкова потерпели крах. Капитализм устоял. В эпоху неолиберального наступления капитала революционные традиции в значительной степени оказались прерваны, забыты. Господствующая буржуазная пропаганда, 40 лет успешно затушевывающая классовую борьбу, лишила массы возможности осознания своих классовых интересов. Потеряны идейные достижения коммунистов за последние 100—150 лет. Распадаются все общественные отношения, теряются перспективы развития. Их заменяет аморализм товарно-денежных отношений и агрессивный эгоцентризм. В предыдущей части было показано, что современные «левые» не могут поставить идейный заслон от этого разложения, а напротив — сами с радостью погружаются в Жижека, то есть, простите, в жижу оголтелого самолюбования.

Эти «левые» не выполняют задачи современного этапа — дать предельно понятный народу художественный образ капиталистического общества, классовой политики и революционной борьбы, заложить антирелигиозные и интернациональные идеи. Они и сами тупеют все больше и не могут понять происходящее. Они занимаются бесполезной для революции деятельностью и распространяют антилевые идеи.

Сейчас острой необходимостью становится учеба и идейное воспитание, причем начинать надо именно с себя. Необходимо идейное сплочение и лишь на его прочной основе — организационное строительство, а не набившие оскомину бесполезные попытки псевдолевых объединиться в партию, фронт и т.п., что в действительности представляет собой переливание из пустого в порожнее. Необходимо именно идейное сплочение, а не хождение в тренажерный зал, тир и полигон для пейнтбола под тем предлогом, что на войне это пригодится. А то, например, у Г. Рымбу руки чешутся: «Необходимы встречи, в рамках которых поэтические чтения и теоретические дискуссии чередовались бы с обучением уличному рукопашному бою или стрельбе, так как у интеллектуалов нет этих навыков»[61]. Окститесь, любезные, у вас и интеллектуальные навыки неразвиты! Вы не создали ни одного антибуржуазного произведения, не обсудили ни одного существенного теоретического вопроса, а заикаетесь об оружии. Будет война — она научит обращаться с оружием. А приди левые на войну не подготовленными идейно — некому будет это оружие поворачивать против своего правительства. Вообще, у Рымбу, похоже, ажитированная депрессия — навязчивая боязнь скорых бед и репрессий. С этим к врачу нужно, а не к оружейнику.

Задача левых — создать зоны автономии, свободные от буржуазных отношений и ценностей, выработать революционную этику и эстетику. Художникам стоит не многословно и бесполезно болтать о том, чт? есть левое искусство, а давать в своих произведениях критику капитализма и образы борьбы с ним. Чем талантливее это будет сделано, тем большее влияние окажет на зрителей, слушателей и читателей, тем прочнее они усвоят антибуржуазные идеи.

Левые должны оказывать идейное влияние на художников, выступать с позиций революционной идеологии, писать политически, как герои книги Трофименкова снимали политически кино. Выступления левых должны иметь характер боевой пропаганды, а не быть ни к чему не обязывающим журнализмом или, того хуже, комментариями в фейсбуке, которые так любят левенькие.

Необходимо взломать тот железобетонный кокон, который сейчас заслоняет от нас марксистскую традицию. Необходимо разгрести — по совету Чернышевского — тот хлам, который не дает пробиться струе правды. До нее необходимо добраться и, опираясь на ценности, выработанные поколениями революционеров, вырабатывать адекватную сегодняшнему дню идеологию.

Книга Трофименкова «Кинотеатр военных действий» важна тем, что автор поддерживает революционные идеи тьермондизма и оживляет традицию 1960-х годов, показывает единство интеллигентов и восставших масс, единство революционеров и художников, единство лучших представителей «первого мира» с борцами за свободу стран «третьего мира».

Эта книга важна и полезна еще и потому, что никак не связана с левенькими. Это значит, что в ней нет обычных для этой патологической среды оппортунистических идей, корявого языка, системы убогих образов и мещанского оптимизма. Это значит, что книга адресована не псевдолевым, развращенным всякими деборами и коррумпированным разнообразными вахштайнами, а нормальным мыслящим российским гражданам, страдающим от капитализма. Именно эти люди имеют шанс на развитие, на изменение ситуации, на подвиг — в отличие от левеньких. Нет сомнения, что все псевдолевые, названные в нашей статье, и иже с ними, сгинут без следа — для того они тут и названы, чтобы все думающие люди поняли, кому нужно предъявить счет за деградацию левой культуры, а затем отправить в небытие. Псведолевые будут забыты как страшный сон, а книга Трофименкова останется в истории отечественного искусствоведения, потому что он дает урок того, как писать политически. При беззубости нашей левой среды это — бесценно.

17 января 2015 — 12 ноября 2016