Толстой Александр Петрович (1801–1873)
Граф, генерал-лейтенант, один из ближайших друзей Гоголя в 1840–1850 годы. Начинал службу офицером, в 1834 г. был назначен губернатором Твери, в 1837 г. стал одесским генерал-губернатором. В 1840 г. вышел в отставку и поселился в Москве, на Никитском бульваре. Здесь, в его доме, с декабря 1848 г. жил Гоголь, там же писатель и скончался. В 1856–1862 гг. Толстой был обер-прокурором Священного Синода, в последующем членом Государственного Совета.
А. О. Смирнова так характеризовала А. П. Толстого: «Графа называли Еремой, потому что он огорчался безнравственностью и пьянством народа и развратом модной молодежи… Он возился с монахами греческого подворья, бегло читал и говорил по-гречески; акафисты и каноны приводили его в восторг…»
<…>
А. П. Толстой познакомился с Гоголем в Бадене на квартире у В. А. Жуковского в мае 1844 г. Следующая встреча состоялась в Остенде двумя – тремя месяцами позднее. Настоящая же их дружба началась в Париже, где в январе 1845 г. писатель остановился в доме графа. Здесь Гоголь начал работу над книгой «Размышления о Божественной Литургии». В это время Гоголь воспринимал Толстого как одного из наиболее близких себе духовно людей, отрицательно воспринимающих парижскую экологию.
В кн.: Соколов Б. В. Н. В. Гоголь. Энциклопедия. М., 2007. С. 579–583.
Их объединяет нелюбовь к Парижу.
5 марта 1845 г. Гоголь писал А. П. Толстому из Франкфурта: «…Смотрите же, молитвы обо мне никак не отлагайте. Молитесь сильно и крепко, молитесь, чтобы Бог не отлучился от меня ни на минуту и чтобы услышал молитвы, усиливая силу молений их: вы не будете от этого в убытке. Всё же, что ни говорил я относительно Великого Поста и предстоящих вам подвигов говения и пощения, выполните с буквальною точностью, как бы она ни казалась вам не нужною или не идущею к делу. Наложите также на себя обет добровольного воздержания в слове во всё продолжение этого времени, а именно: 1) говорить более с дамами, нежели с мужчинами, 2) в разговоре с мужчинами, о чем бы то ни было, старайтесь заставлять их говорить, а не себя, 3) не спорить ни о чем сильно и не обращать никого в Православие, ибо для того, чтобы обратить кого, нужно прежде самому обратиться (любимое изречение писателя. – Н. Б.), а для того, чтобы спорить в чем сильно, нужно быть слишком самонадеянну и уверену в уме своем, умеющем видеть одну только правую сторону вещи».
<…>
В длинном письме Толстому от 2 января н. ст. 1846 г. Гоголь втолковывает ему, что власть царя от Бога: «Сердце царя в руке Божией», – говорит нам Божий же глагол. И если медлит когда исходить от Царя всем очевидное благо, то, верно, так нужно; верно, мы стоим того, за грехи наши, верно, далеко недостойны еще. (Все эти слова соответствуют церковным установлениям о решающей роли грехов. – Н. Б.) Помолимся же вновь, добрый друг мой Александр Петрович, о том, да преклонится Бог на милость ко всем нам, да снимет законный и праведный гнев свой на всё поколение наше и всё простит нам, показав, что нет на свете грехов, которые в силах бы были пересилить Его милосердие».
<…>
5 августа 1847 г. Толстой отвечал Гоголю: «…Меня ужасает всеобщее, единодушное и постоянное угождение всем презреннейшим страстям и похотям человеческим…»
(В это время А. П. Толстой уже был духовным сыном отца Матфея Константиновского, священника Ржевского уезда Тверской губернии. – Н. Б.)
В августе н. ст. 1847 г. он хочет заново перечитать духовные сочинения, начиная со Св. Ефрема Сирина, Св. Иоанна Златоуста и преподобного Макария Египетского.
В кн.: Соколов Б. В. Н. В. Гоголь. Энциклопедия. М., 2007. С. 579–583.
После смерти Гоголя А. П. Толстой сжег свои письма к нему.