Юрий Лобода Кто кого гениальнее…
Юрий Лобода
Кто кого гениальнее…
Александр Кушнер в прозе — это всегда интересно для интеллектуалов — любителей российской словесности. И в новой публикации («Анна Андреевна и Анна Аркадьевна» — «Новый мир», 2000, № 2) немало счастливых наблюдений, но все-таки автору изменяет присущее ему умение видеть объект исследования в его имманентной многослойности <…> На мой взгляд, чуткость изменяет Кушнеру и в оценке ахматовской «Молитвы» — он почти повторяет известные слова Марины Цветаевой (как будто Ахматова не ответила на этот вопрос): как помыслить можно было, не то что написать, «Отыми и ребенка, и друга…». Это будто бы «фальшивая нота». Нет, это пророческая трагическая поэзия, вобравшая в себя концы и начала глобальной социальной катастрофы. С героиней «Молитвы» (которую напрасно Кушнер отождествляет с Ахматовой, не все так просто!) — с русской вдовой-солдаткой — это уже произошло. С тысячами прототипов ахматовской героини — к моменту написания «Молитвы» в 1915 году — это уже произошло, для них «Молитва» звучала «после всего». Почти невозможные в мирное время, эти слова тогда спасали людей, вдруг ставших одинокими, исцеляли раненные горем души. Сам же Кушнер позволяет себе поразительную бестактность, проводя, точнее, подсказывая читателю параллель между «отяжелевшей» поздней лирикой Ахматовой («стихи страшно располнели» и т. п.) и физическим ее обликом в старости. «Тайные знаки» в поздней ее поэзии — неужели они только игра с читателем, да еще — малосодержательная? Игра — но серьезная, высшая игра, и поэт вовлечен в нее не только потому, что ему очень нравится это занятие. Игра не только с читателем, но и с судьбой, ведь не поэт диктует правила Игры <…>
Да, в последнее десятилетие жизни много было у Ахматовой явных и скрытых черновиков — «подступов к слову», но разве эти несовершенные тексты стали художественной доминантой поздней Ахматовой? Это были, как точно выразился М. Синельников, годы «остывающего солнца». Синельниковская метафора сохраняет весть о том, что до конца своих дней Ахматова не была разлучена со своим творческим гением, диктовавшим ей стихи, которые теперь причисляют к шедеврам русской лирики XX века. И уж совсем неудачной представляется стихотворная концовка публикации А. Кушнера, посвященная теме… кто кого гениальнее — из русских классиков, например. Читателю предлагается формулировка: Лев Толстой «лучше Ахматовой, Цветаевой выше…». Нелепо прочерчивать какие-то сравнения, говоря о художниках такой высоты.
Юрий ЛОБОДА.
Киев.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
На кого похожа история России?
На кого похожа история России? В: На кого похожа история России? О: На женщину, которая не может кончить. Чем акт без оргазма — лучше никакого. Сегодня мы поговорим не о политике, а об одной из удивительных черт кризиса среднего возраста — о попытке ревизии прошлого.Я от
Кого бояться?
Кого бояться? В: Кого бояться? О: Святых. Когда вы это читаете, тема уже не так горяча (а может, вдвое горячей — тут не угадаешь), однако когда я пишу, симптомы постпожарной болезни еще очень наглядны. И главным из этих симптомов, увы, мне представляется почти неизлечимое
У кого власть?
У кого власть? В: У кого власть? О: У паспортисток. Тут оказалось, что мы с матерью не вступили в права наследования. Бабушка умерла 12 лет назад, дед ее пережил на год, теперь оказывается, что надо оформлять наследование квартиры. Хотя приватизирована она в равных долях, и
Кого спасать?
Кого спасать? (Этика нелинейных процессов)Где-то читал, что у правильных этичных китайцев, когда тонет лодка с дедом, отцом и внуком, спасать надо деда.И где-то читал, что когда у нас был кризис, правительство спасало банки, а не предприятия и граждан, то есть не вкладчиков,
3. «Кого любить… Кого щадить…»
3. «Кого любить… Кого щадить…» Кого любить… Кого щадить… В своем окне стоит убийца И света лунного крупицы Сплетает в жалящую нить. Порвать, порвать, а то задушит. Изнанка лжи всё та же ложь: В несуществующую душу Безликим телом упадешь. Пощады нет… Увы! Пощада
Про то, для кого Вовка учится
Про то, для кого Вовка учится Вовка учится для себя, а не для других людей. Он это прекрасно знает. Да ему ещё все говорят об этом. Как будто он сам не знает.Папа с мамой ему говорят:– Ты для себя в школе учишься.Бабушка говорит:– Ты для себя в школе учишься.Даже Шурик
ДЛЯ КОГО ПИСАТЕЛЬ ПИШЕТ?
ДЛЯ КОГО ПИСАТЕЛЬ ПИШЕТ? Поначалу ответ на этот вопрос очевиден: писатель пишет для читателя вообще. На самом деле, мы видим, что его требование писателя обращено ко всем людям. Но наши предыдущие рассуждения верны только в идеале. В действительности, писатель понимает,
Почему «антисемиты» это — те, кого ненавидят библейцы
Почему «антисемиты» это — те, кого ненавидят библейцы «На саммите Организации Исламская конференция (ОИК), который в эти дни [125] проходит в Малайзии, разгорелся грандиозный скандал. Махатхир Мохамад, премьер-министр страны-организатора, выдал целую серию антисемитских
5. «Душа ждала… кого-нибудь»: постепенное оформление эротического идеала
5. «Душа ждала… кого-нибудь»: постепенное оформление эротического идеала И у карамзинской Натальи, и у романтических героев или героинь какая-то их предрасположенность к чему-то, ожидание чего-то или вера во что-то почти всегда результируется во влечение к кому-то: «Давно
Кого и как изобразил автор в «Батальном полотне»
Кого и как изобразил автор в «Батальном полотне» …ни одного поэта без роду и племени: все пришли издалека и идут далеко. О. Мандельштам. Письмо о русской поэзии. 1922 Интерес Б. Окуджавы к русской истории XIX века проявился не только в исторических романах, но и в стихах и
ПО СЛЕДАМ ТЕХ, КОГО НЕ БЫЛО
ПО СЛЕДАМ ТЕХ, КОГО НЕ БЫЛО В Москве, на улице Воровского, которая раньше называлась Поварской, есть старый особняк. Можем даже сообщить его точный адрес: улица Воровского, дом № 52.В этом доме сейчас помещается Союз писателей.Но старые москвичи упрямо называют его «домом