Предисловие.

Предисловие.

ЗАНОВО РОДИВШИЙСЯ АТЕИСТ

В 1971-м году, учась в старшем классе средней школы Crescenta Valley, я принял в сердце Иисуса и стал «заново родившимся христианином», повторяющим вслух отрывок из Евангелия от Иоанна, благодаря верующим болельщикам украшающий бесчисленные транспаранты на спортивных соревнованиях: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную».

Вечная жизнь. Ого. Это громкое заявление, а как мы, скептики, любим говорить, «громкие заявления требуют убедительных доказательств». Имеются ли убедительные доказательства тому, что, приняв сердцем Иисуса из Назарета, верующий получит в награду вечность? Нет. Подкреплено ли это громкое заявление хотя бы неубедительными доказательствами? Нет.

Доказательств нет вовсе. Ни один умерший до сих пор не вернулся, чтобы поведать о царстве небесном, где плотник, живший в первом веке, пребывает со своим отцом — Богом.

Давайте поразмыслим над этим заявлением, как мог бы поразмыслить человек разума и науки:

1. Христиане утверждают, что Бог всезнающ, всемогущ, вездесущ и всеблаг — всё знает, всё может, присутствует везде и бесконечно добр, что он создал вселенную и всё в ней, в том числе нас.

2. Христиане верят, что изначально мы были созданы безгрешными, но оттого, что Бог дал нам свободу воли и Адам с Евой решили съесть запретный плод с древа познания добра и зла, мы все рождаемся с первородным грехом, являющимся частью нашей природы, хотя сами не совершали акта грехопадения.

3. Бог мог попросту простить грех, которого мы не совершали, но вместо этого пожертвовал своим сыном Иисусом, что на самом деле и есть сам Бог во плоти, так как христиане верят в единого бога (в этом суть монотеизма), а Иисус и Святой Дух — просто различные его проявления. Три в одном и один в трёх.

4. Единственный способ избежать вечного наказания от этого вселюбящего Бога за грехи, что мы не совершали — это принять его сына, который сам Бог и есть, как нашего спасителя. То есть…

Бог пожертвовал собой, чтобы спасти нас от себя. Какое-то безумие! И почему мы вообще должны быть спасены? Из-за того финта с первородным грехом, что берёт начало во второй заповеди декалога: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои».

Ёлки-палки! Грехи отцов должны наследовать дети детей их детей? Что это за справедливость такая? Это противоречит всему полутысячелетнему опыту западной юриспруденции.

Всё это звучит решительно ненормально, но когда Вы в религиозном пузыре, всё имеет смысл и нет места случайностям, непредвиденным обстоятельствам и беспорядку.

Всё имеет свою причину. У Бога есть план для всех и каждого из нас. Когда случается что-то хорошее, Бог награждает нас за веру, добрые дела или любовь к Христу. Когда происходит что-то плохое… ну, пути Господни неисповедимы, знаете ли.

Как скаэал Брайан Далтон устами своего персонажа, «мистера Божество», отвечая «мальчику» Джесси (Иисусу), который упрекнул мистера Божество за то, что тот стирает большинство молитв, оставленных на его голосовую почту: «Смотри, если кто-то молится мне и его дела идут хорошо, чья это заслуга? Моя! Правильно?

Но если они молятся мне и их дела идут плохо, кто виноват? Не я! Так что… всё отлично. Стоит ли тогда вмешиваться и совать нос куда не следует?»

Внутри пузыря объяснительный фильтр работает на каждом уровне, от возвышенного до смешного, от карьерных возможностей до мест для парковки.

Я благодарил Бога за все, начиная с того, что меня взяли в Университет Пеппердайн с христианским уклоном (мои оценки и аттестационные баллы не впечатляли) и вплоть до нахождения парковочных мест возле театров и ресторанов.

В христианском мировоззрении есть место для всего и все на своих местах, и хотите верьте, хотите нет, когда вы преданы этой системе убеждений, она является внутренне непротиворечивой и логически последовательной ... до тех пор, пока вы не взглянете слишком близко и пока вы окружены другими людьми, которые находятся в том же пузыре.

Однако когда вы выходите из пузыря и встречаете людей, использующих в своей жизни разум и науку, внутренняя логика трещит по швам.

Я говорю о науке, названной философом Петром Богосяном «уличной эпистемологией» в его блестящем трактате о создании атеистов.

Книга Петра Богосяна в точности то, что в этот период американской истории, которая видела подъем религиозных правых и евангельское движение, необходимо мне и миллионам других возрожденных людей, чтобы прорваться сквозь сбивающий с толку жаргон, тот который называют христианской апологетикой, чей крючок, леску, и грузило из ядовитого свинца я проглотил.

Конечно, выходили научные трактаты и толстые философские труды с доводами за и против существования Бога и с критикой основных догматов христианства — но ничего похожего на ту книгу, что Вы держите в руках, книгу, метко озаглавленную «Руководство по созданию атеистов».

Прочти я эту книгу, будучи фанатичным неофитом, я бы избавил десятки людей от своих непрестанных попыток обратить их в христианство, с которыми я обходил дома от двери к двери, а своих терпеливых и любящих родных (которых я едва не доконал) — от бесконечных мини-проповедей о Иисусе и Благой Книге, содержащей его учение.

Если бы я начал читать «Руководство по созданию атеистов», будучи христианином, то стал бы атеистом к тому моменту, как дочитал её.

«Руководство по созданию атеистов» Петра Богосяна — идеальный спутник «Бога как иллюзии» Ричарда Докинза.

Они должны идти в комплекте, как атеистический программный пакет перепрограммирования умов для использования разума вместо веры, науки вместо суеверия.

Религия всё ещё остаётся на планете могучей силой, и большинство людей до сих пор придерживается той или иной веры (но какая из них правильная?).

Однако положение меняется, за что спасибо рациональным мыслителям и отважным активистам вроде Петра Богосяна, который помог вырваться вперёд самому быстрорастущему религиозному движению в Америке, которое называют «нонерами». «Нонеры» — те, кто подчёркивает в анкете вариант «нет» под вопросом о религиозной принадлежности.

Мы — «нонеры», нас всё больше, и когда-нибудь мы восторжествуем, поскольку на нашей стороне разум и наука, лучшие инструменты для понимания мира, что были когда-либо придуманы.

— Майкл Шермер,

Альтадена, Калифорния

Оглавление.

Хвалебные речи

Посвящается Майклу Шермеру и Сэму Харрису.