§ 3. «Буря и натиск»

Литературное движение, которое называют «Буря и натиск» («Sturm und Drang»), не является только германским, изолированным движением. Аналогичными ему были движения «литературы чувств» в Англии, литературное направление Руссо и других французских писателей конца XVIII века. Их мировоззрение порождалось той двойственность, которая вызывалась самим буржуазным прогрессом: с одной стороны – уничтожение остатков феодализма, с другой – новая нищета, новое рабство и неравенство. Но рассмотрение этих противоречий шло только с точки зрения морали, как следствие человеческой испорченности. «Штюрмеры», как называли их в Германии, восставали против механического материализма и рационализма нового мира, противопоставляя всему этому красоту чувств, природу и простоту. Их бунтарство носило страстный, но очень расплывчатый, абстрактный, неоднозначный характер, неся в себе разрыв между устремлениями и невозможностью их осуществления на практике.

Их требования национального возрождения было беспомощным на фоне непосильной задачи – смести всю массу германского абсолютизма.

Литература «штюрмеров» отвергала классические каноны и рационалистическое построение произведений, в качестве сюжетов они выбирали жизнь простых, «маленьких» людей, интересовались психологией подонков и маргиналов, считая, что в центре произведения должна стоять личность, необузданный гений.

Готфрид Иоганн Гердер

Надо сказать, что Лессинг критиковал движение «бури и натиска» – он считал, что субъективный произвол не является истинной свободой, которая, по его мнению, должна обусловливаться внутренними закономерностями.

Первым крупным представителем этого движения был Готфрид Гердер (1744-1803). В 1767-1769 годах выходят его критические работы «Фрагменты о немецкой литературе» и «Критические рощи», где он развивает основные теоретико-литературные положения «бури и натиска», литературы, проникнутой национальным духом, зависимой от климата, языка, нравов, естественной и социальной среды, литературы, рождающейся, живущей и умирающей как живой организм. Применяя свои, как он называл «генетические методы» Гердер всех писателей и каждое литературное произведение считал продуктом конкретной исторической и географической среды. Античная литература, классицизм, по Гердеру, лишены идеальной нормы, поскольку исторически не обусловлены! В трудах «О возникновении языка» (1772), «Об Оссиане и песнях древних народов» (1773), «О Шекспире» (1773), «Тоже философия истории» (1774) Гердер критикует рационалистическую философию просветителей и дает систематическое изложение своего генетического метода в применении как к поэзии, так и к религии и всеобщей истории культуры. Гердер работал в Веймаре, и работал, надо отметить, весьма плодотворно: критика и журналистика, драматургия и поэзия! В движении «бури и натиска» сыграла огромную роль его антология «Народные песни» («Голоса народа в разных песнях», 1778-1779).

Фридрих-Максимиллиан Клингер

Одним из ведущих представителей «бури и натиска» был Фридрих-Максимиллиан Клингер (1752-1831). Творчество его почти целиком посвящено социальной проблематике, а излюбленная тема – конфликт между индивидом и обществом. Пьесы Клингера, особенно «Буря и натиск» (1771), изобилуют напыщенными тирадами, но, тем не менее, публика принимала их благосклонно, в особенности драму «Близнецы» (1776). В философских романах Клингер отступает от общей экстравагантности «штюрмеров» и обращается к более традиционным формам. За исключением, пожалуй, романа «Фауст, его жизнь, деяния и низвержение в ад» (1791), его поздние произведения легко читаются, однако лишены прежней глубины и оригинальности и почти забыты, хотя небезынтересны для современного читателя, особенно такие экзотические книги, как «История Джафара Бармекида» (1792) и «Светский человек и поэт» (1798). В 1780 Клингер уехал в Россию, где служил офицером в русской армии. К 1811 он получил звание генерал-лейтенанта, одно время (1803-1817) был попечителем Дерптского (Тартуского) университета.

Среди других имен штюрмеров можно упомянуть Г.Вагнера, И.Лейзевица, Х.Д.Шубарта и др.

Близко к движению «бури и натиска» стояла группа немецких писателей под названием «Геттингенская роща». Ими издавался журнал «Альманах муз», объединивший многих радикальных писателей (И.Г.Фосс, Л.Гельти, И.М.Миллер, Г.А.Бюргер и др.). Многие из них были талантливы и оказали вполне определенное, революционизирующее влияние не только на немецкую, но и, в частности, на русскую литературу начала XIX века.