Глава VI
Печали и радости однополой любви
Но какая же у вас болезнь?
Ж-Б. Мольер
Получи книгу в подарок из специальной подборки по эзотерике и психологии. И скидку 20% на все книги Литрес
ПОЛУЧИТЬ СКИДКУ«Если Вы не всегда без печали…» Если Вы не всегда без печали За ущербной следили луной, Если Вы не всегда молчали, Если Вы не устали – не очень устали, Побудьте немного со мной. Равнодушней, внимательней, строже… (И зачем, и о чем – до утра?) Улыбнулся – не нам ли? –
«Верните мне всю тишину печали…» Верните мне всю тишину печали, Мне без нее не справиться с тоской. Как тяжело Вы иногда молчали, В задумчивости медленной такой… Мы возвращались (было по дороге), День начинался в городских домах – Как долго длились Ваши
Утоление печали В своем эссе «Подобающие способы утоления печали» («Рэмблер», 28 августа 1750 года) доктор Сэмюэл Джонсон отмечает ужасающую особенность скорби в ряду человеческих страстей. Обычные желания, беспорочные или порочные, теоретически содержат в себе
Музей печали Посвящается 303-летию Санкт-ПетербургаВот бывает: прочтёшь что-нибудь несусветное на уличной вывеске, и только через пару минут догадаешься, что это мираж, ошибка зрения, смешная путанка… Так Антон Павлович Чехов читал – «Большой выбор сигов» и всё удивлялся:
Радости праздности «Праздник» и «праздность» в русском языке – одного корня. Не знаю, есть ли в других языках что-нибудь подобное, однако имею твердые предположения. Счастье как отсутствие всякой целенаправленной и осмысленной деятельности – конечно, это русское
Икона Всех скорбящих радости Праздник в честь иконы Всех скорбящих радости, или просто Скорбящей, установлен в 1688 г. якобы в память «чудесного» исцеления девицы Ефимии, сестры патриарха Иова, и отмечается 24 октября.По уверениям священнослужителей, «чудесные» исцеления
В сторону радости Константин и Анна Смородины вышли из-за ограждающего их личности псевдонима Юрий Самарин. Так получилось. Теперь не только для нас, но и для них самих «Юрий Самарин» остался где-то позади, и можно только еще раз с благодарностью окинуть новым взором все,
Таинство печали К 165-летию Боратынского Поэзии таинственных скорбей Могучие и сумрачные дети. Боратынский Со времени написания книги Иова, Экклезиаста, псалмов, пророческих произведений и еще ранее, – человечество не перестает изумляться, не устает негодовать,
От безрадостности к радости «В „Гробовщике“ просто ничего не происходит — все остается на месте, хотя казалось, что движется куда?то».[91] Этот тезис Б. Эйхенбаума хотелось бы оспорить.[92] В «Гробовщике» не изображано цикличное движение в бессобытийном и неспособном к
Лирическое отступление о маленькой доброте и больших поэтах (Глава из романа «Лада или радость. Хроника верной и счастливой любви») Входя ко мне, неси мечту, Иль дьявольскую красоту, Иль Бога, если сам ты Божий. А маленькую доброту, Как шляпу, оставляй в прихожей. Здесь, на
Лирический герой и его атрибуты в печали и радости Названия лирического героя можно разделить на ряд подгрупп:1) большинство названий лирического героя образованы от глаголов со значением «любить» или заключают в себе дополнительное значение «страдание, мука,