Вера в человека
Вера в человека
Философско-поэтическое кредо М. А. Волошина состоит из понимания того, что человеческое
всегда выше классового, выше любой идеологической агрессии и фатализма, глубокой веры в высшую предназначенность своего народа. Поэт писал о своем творчестве в послереволюционный период, что из самых глубоких кругов преисподней Террора и Голода он вынес свою веру в Человека.
С Россией кончено… На последях
Ее мы прогалдели, проболтали,
Пролузгали, пропили, проплевали,
Замызгали на грязных площадях.[114]
Вслед за Ф. М. Достоевским поэт почувствовал, что в революционном беспределе виновен не сам человек, а нечеловеческие духи или бесы, и предложил молиться за палачей. Он свято верил в праведную, самовозрождающуюся Русь.
Страшные потрясения, выпавшие на долю народа, не заслонили собою истинную Россию. Одной из ведущих тем в поэзии М. А. Волошина становится история Отечества. Проникая мыслью в глубь веков, поэт пытался найти ответ на вопрос о предназначении русского народа, о миссии России. Стремление развернуть эпическую панораму истории страны, останавливаясь на наиболее важных моментах, определяет замедленный ритм его поэмы «Россия» (1924). Свободная связь образов далекого прошлого и современности создает ощущение исторического единства.
Стихи М. А. Волошина запрещали как при большевиках, так и при белых, долгие годы его произведения распространялись тайно.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Вера, надежда, недосказанность
Вера, надежда, недосказанность Учитель об ученице Вот что писал об этом авторе Александр Рекемчук («Литературная Россия», 2001, № 2): «…Анна Маранцева стала студенткой Литературного института. Мы разработали с нею индивидуальную творческую программу, целью которой была
ВЕРА БУЛИЧ. ЧУЖАЯ ВЕСНА
ВЕРА БУЛИЧ. ЧУЖАЯ ВЕСНА Сергей Ковнер. «Не пережить былого набело…» (предисловие) В июне 2010 года пишущий эти строки гостил у школьного друга, Михаила Костоломова, уроженца Выборга, поэта и краеведа, знатока Финляндии. Были мы и в Хельсинки, где, по обыкновению, посетили
М. Виднес. <Вера Булич. «Маятник»>
М. Виднес. <Вера Булич. «Маятник»> «Сердце против мира» — вот, по словам автора, содержание недавно вышедшей в печать книжки стихов «Маятник». Как часы, заведенные рукой неведомого часовщика, сердце, «полное тоски и крови», бьется, и мается человеческая жизнь, до тех пор
Глава VI РЕЛИГИЯ, ВЕРА И КУЛЬТ
Глава VI РЕЛИГИЯ, ВЕРА И КУЛЬТ Нельзя отрицать, что славяне в конце языческого периода, подобно другим индоевропейским народам, поднялись с низшей ступени демонологии, связанной с магией, к высшим формам религии. Однако нам об этом известно очень мало. То, что мы знаем, —
МАЛЕНЬКАЯ ВЕРА
МАЛЕНЬКАЯ ВЕРА Почти забытый тысяча девятьсот восемьдесят восьмой. Только-только умер Георгий Максимилианович Маленков и отправлен в отставку товарищ Громыко. СССР еще незыблем и могуч, ширятся его стройки, собираются его пленумы, реют флаги, сияют звезды, и Нина
Вера, проросшая внутрь жизни
Вера, проросшая внутрь жизни Подкрепившись теорией, перейдем к явлениям театрального искусства, в которых Василий Розанов увидел отголоски своих культурологических размышлений.Труппа сиамского королевского балета прибыла в 1900 году на гастроли в Санкт-Петербург в
Часть вторая: Вера.
Часть вторая: Вера. Эта глава состоит из двух частей. В первой части будут объяснятся такие термины, как "вера", "атеист" и "агностик".Первая часть предлагает два определения веры: "вера без доказательств" и "претензия на знание того, чего вы не знаете". Таким образом