142. «Великая радость во мне…»
Великая радость во мне.
Великая нежность. Без злобы
Стихаю в преддверии гроба.
Что было, всё было во сне…
Великая радость во мне.
Протянуты руки вдоль тела.
Как жертвенный плод, ты созрело
В тяжелой своей глубине —
Великая радость во мне.
О, ночь!.. Только ночь без просвета.
Не надо ни мук, ни обета,
Ни звездного чуда в окне…
Великая радость во мне.
«Радость проснулась – такой незначительной…» Радость проснулась – такой незначительной, Осень вернулась – такой удивительной В новой прозрачности дней… Боль обернулась таким равнодушием, Мы уж давно замолчали и слушаем, Многое стало ясней. Значит ли это, что мы
«Наступит радость живых встреч…» Благословен ты, час великих страдных встреч! Наступит радость живых встреч, Живая вновь зазвучит речь. Вот руки руку, как встарь, жмут И взоры взорам творят суд. Пытают: «Бури взошел сев? В душе проснулся святой гнев? Прозреть во мраке
«Какая радость снять оковы…» Какая радость снять оковы Сомнений, робости, забот! Вокруг — пустынно и сурово, — Кто близок мне — еще придет. Из темных недр, из заточенья Всех выпускать на вольный свет! Пусть думы, шепоты, виденья Узнают вновь, что смерти нет. Слова
40. «Я отдал всё: всю радость вдохновенья…» Я отдал всё: всю радость вдохновенья, Всю силу знойную томлений молодых. Я отдал всё… и преданный тобою, Я растворился в песне и затих. Я как волна к ногам твоим склонился И как волна низвергнут в бездну вновь, — Но в звуках
«За что мне радость такая?..»[104] За что мне радость такая? И утро, и грусть, и дыханье, И ветки в саду колыханье, И воздух, дрожа и сияя, Плывет, меня омывая… За что мне радость
Радость Рады, рады, рады Светлые берёзы, И на них от радости Вырастают розы. Рады, рады, рады Тёмные осины, И на них от радости Растут апельсины. То не дождь пошёл из облака И не град, То посыпался из облака Виноград. И вороны над полями Вдруг запели соловьями. И ручьи
Великая битва Кинулись вперед разъяренные фоморы, потерявшие своего предводителя. Разразилась такая битва, что самая ужасная гроза с ее громом и молнией не сравнилась бы с ней. Звенели мечи. Трещали копья. Дождем падали дротики. Свистели стрелы. Свирепый боевой клич
Безвредная радость … ??’ ????? ??? ????? ?????????? ??? ???????? ????????? ???????? Aristoteles. Poeteca[50] Толкования трагического катарсиса, упоминаемого Аристотелем в «Поэтике», столь многочисленны, что давно уже сами по себе сделались предметом изучения и классификации[51]. Главной особенностью этих
Тяжкая беда и светлая радость Ничто, казалось, не предвещало беду. 1941 год начался для Вячеслава Шишкова, как и для всех советских людей, новыми заботами, новыми трудами. В переписке с друзьями Шишков по-прежнему обсуждает своего «Пугачева». В письме брату Алексею он
ВЕЛИКАЯ, БЕЛАЯ, ТРОЙСТВЕННАЯ У бриттов была своя Дон, у гоиделов своя Дана и ее дети. Но кто и для кого построил Стоунхендж около 1800 года до рождения Христа и более чем за два тысячелетия до короля Артура? Кто и для кого возвел в Ирландии каменные постройки Бруга на Боинне
Великая пирамида Леонид Леонов как певец АпокалипсисаЯ давно мечтаю написать цикл портретов лучших советских авторов — или, если угодно, русских авторов советского периода: наша литература не так богата, чтобы вычеркивать семьдесят лет своей истории. Отечественная
III. Нечаянная радость[125] В книге А. Блока радует ясный свет высоко поднявшегося солнца, побеждает уверенность речи, обличающая художника, вполне сознавшего свою власть над словом.Александра Блока, после его первого сборника стихов («Стихи о Прекрасной Даме»), считали
Радость не приходит в одиночку Вернемся в 1956 год. После столь долгожданного события меня направляют работать в недавно организованный в НИИ отдел, который возглавлял Иван Андреевич Турьев. Специализация отдела – теоретические исследования и моделирование движения
«Великая традиция» Итак, XX в. вошел в историю человеческой культуры прежде всего как эпоха распада старого миропорядка, ознаменованная, как считают многие исследователи, и «упадком литературной культуры» (Ф. Ливис, Э. Левинас). Разрыв с культурной традицией, с прошлым