Анонимная демократическая поэзия, восходящая к фольклору

Анонимная демократическая поэзия, восходящая к фольклору

1. Повесть о Горе и Злосчастье

(Отрывок)

Наживал молодец пятьдесят рублев,

залез он себе пятьдесят другов,

честь его яко река текла.

Друговя к молодцу прибивалися —

<в> род-племя причиталися.

Еще у молодца был мил н<а>дежен друг,

назвался молодцу названой брат,

прельстил его речми прелестными,

зазвал его на кабацкой двор,

завел его в избу кабацкую,

поднес ему чару зелена вина

и кружку поднес пива пьяного,

сам говорит таково слово:

«Испей ты, братец мой названой,

в радость себе и в веселие и во здравие,

испей чару зелена вина,

запей ты чашею меду сладкого.

Хошь и упьешься, братец, допьяна,

ино где пил, тут и спать ложися.

Надейся на меня, брата названого,

я сяду стеречь и досматривать.

В головах у тебя, мила друга,

я поставлю кружку ишему сладкого,

вскрай поставлю зелено вино,

близ тебя поставлю пиво пьяное,

сберегу я, мил друг, тебя накрепко,

сведу я тебя ко отцу твоему и матери».

В те поры молодец понадеяся на своего брата

                                                            названого,

не хотелося ему друга ослушаться,

принимался он за питья за пьяные

и испивал чару зелена вина,

запивал он чашею меду сладкого,

и пил он, молодец, пиво пьяное.

Упился он без памяти

и где пил, тут и спать ложился,

понадеялся он на брата названого.

Как будет день уже до вечера, а солнце

                                                            на западе,

от сна молодец пробужается,

в те поры молодец озирается:

а что сняты с него драгие порты,

ч<и>ры и чулочки все поснимано,

рубашка и портки все слуплено

и все собина у его ограблена,

а кирпичек положен под буйну его голову,

он накинут гункою кабацкою,

в ногах у него лежат лапотки-отопочки,

в головах мила друга и близко нет.

И вставал молодец на белые ноги,

учал молодец наряжатися,

обувал он лапотки-<отопочки>,

надевал он гунку кабацкую,

покрывал он свое тело белое,

умывал он лицо свое белое.

Стоя молодец закручинился,

сам говорит таково слово:

«Житие мне бог дал великое,

ясти-кушати стало нечего,

как не стало деньги ни полуденьги,

так не стало ни друга не полдруга,

род и племя отчитаются,

все друзи прочь отпираются»…

2. Сказание о попе Саве и о великой его славе

(Отрывок)

Послушайте, миряне и все православные християне,

что ныне зделалося, великое чудо учинилося

над долгим попом, над прямым дураком,

от Козмы и Дамияна из-за реки, а в приходе у него

                                                            богатые мужики.

А зовут его, попа, Савою да не мелок он славою.

Аще живет и за рекою, а в церкву ни ногою.

Люди встают — молятся, а он по приказам волочится,

ищет, с кем бы ему потегаться и впредь бы ему с ним

                                                            не видаться.

Да он же по площади рыщет, ставленников ищет

и много с ними говорит, за реку к себе манит:

у меня-де за рекою стойте, а в церкви хотя и не пойте,

я-де суть поп Сава, да немалая про меня и слава.

Аз вашу братью в попы ставлю, что и рубашки на вас

                                                            не оставлю.

Сам я, Савушка, хотя и наг пойду, а вас что бубнов

                                                            поведу.

Людьми он добрыми хвалится, а сам от них пятится,

как бы обмануть и за Москву-реку стянуть.

По тех мест он ставленников держит, как они деньги

                                                            все издержут,

а иных домой отпускает и рукописание на них взимает,

чтоб им опять к Москве приползти, а попу Саве винца

                                                            привезти.

А хотя ему кто и меду привезет, то с радостию

                                                            возьмет

И испить любит, и как все выпьет, а сам на них

                                                                           рыкнет:

«Даром-де у меня не гуляйте, подите капусту поливайте».

А когда он изволит спать, а ставленникам прикажет баню

                                                                                   топить.

И как над ними наругался, только сам в беду попался.

Когда жена ему говорила и о всем ему предвозвестила:

«Лихо-де им от тебя ныне потерпеть, а после-де и сам от

                                                                             них станешь…

Сколько тебе, Савушка, не жить, а головою своею

                                                            наложить.

Добро бы тебе от церкви не отбыть и смертны час

                                                            не забыть.

Глас божи — глас народа. Где твоя, Савушка, порода?

Хотя тебе непригоже, тут твоя и рожа.

Сколько ты ни плутал, а ныне на цепь попал.

Добро бы тебе не воровать и добрых людей ворами

                                                                              не называть».

Ставленников посылает обедни служить, а сам на постели

                                                                                      лежит.

Кто к сему подобно не творит, тот все головою наложит,

кто друга съедает, тот всегда сам пропадает,

а кто за ябедою гоняется, тот скоро от нее погибается.

А кто за крамою ходит и как ему не вспитаться,

                                           только у ворот его никто не стучится,

а кто к нему ни ходит, и он к нему сам выходит

и там простится и паки в дом возвратится.

А ты бы сам, Савушка, шел да простился, с кем вчера

                                                                                 побранился.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг:

Поэзия

Из книги автора

Поэзия Евгений Абрамович Баратынский (1800–1844) Евгений Абрамович Баратынский родился в 1800 году в селе Мара Тамбовской губернии в небогатой дворянской семье. В 1812 году будущий поэт поступил в Петербургский пажеский корпус, однако через четыре года был из него исключён за


Поэзия

Из книги автора

Поэзия Яков Лазаревич Аким (1923–2013) Яков Лазаревич Аким родился 15 декабря 1923 года в городе Галич. Это маленький городок недалеко от Костромы. Когда Акиму было 10 лет, семья переехала в Москву. В мае 1941 году Яков Аким окончил девятый класс и поехал вожатым в пионерский лагерь,


Поэзия

Из книги автора

Поэзия Константин Дмитриевич Бальмонт (1867–1942) Константин Дмитриевич Бальмонт родился 3 (15) июня 1867 года в деревне Гумнищи Шуйского уезда Владимирской губернии. Отец выслужился до председателя уездной земской управы. Мать была образованной женщиной, она и ввела сына в


Поэзия

Из книги автора

Поэзия Василий Андреевич Жуковский (1783–1852) Жуковский Василий Андреевич родился в 1783 году в Тульской губернии. Из тульского пансиона был отчислен за неуспеваемость. Но в 14 лет Жуковский поступил в московский благородный университетский пансион, который окончил с


Поэзия

Из книги автора

Поэзия Валентин Дмитриевич Берестов (1928–1998) Валентин Дмитриевич Берестов родился 1 апреля 1928 года в городе Мещовске Калужской области в семье учителя. Читать будущий поэт научился в четыре года. Стихи начал писать с детства. Во время войны, в эвакуации в Ташкенте,


Поэзия

Из книги автора

Поэзия Константин Дмитриевич Балмонт (1867–1942) Константин Дмитриевич Бальмонт родился в июне 1867 года в деревне Гумнищи Шуйского уезда Владимирской губернии. Отец выслужился до председателя уездной земской управы. Мать была образованной женщиной, она и ввела сына в мир


РОК-ПОЭЗИЯ

Из книги автора

РОК-ПОЭЗИЯ Теперь произведения рок-поэтов можно не только слушать, но и читать. Собрано, текстологически выверено и прокомментировано наследие Майка Науменко, Виктора Цоя, Александра Башлачева и Янки. Многократно переизданы Борис Гребенщиков и Андрей Макаревич,


САУНД-ПОЭЗИЯ, ЗВУЧАРНАЯ И СОНОРНАЯ ПОЭЗИЯ

Из книги автора

САУНД-ПОЭЗИЯ, ЗВУЧАРНАЯ И СОНОРНАЯ ПОЭЗИЯ от лат. sonorus – звучный и англ. sound – звук, звучание.Один из видов актуального творчества, состоящий в соединении поэзии не с изображением, как в случае с визуальной поэзией, но со звуком. Первые упоминания об экспериментах такого


ФИЛОЛОГИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ, УНИВЕРСИТЕТСКАЯ ПОЭЗИЯ

Из книги автора

ФИЛОЛОГИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ, УНИВЕРСИТЕТСКАЯ ПОЭЗИЯ Предостережем от распространенных заблуждений. Университетская поэзия – это отнюдь не общее название для стихов дипломированных филологов и уж тем более профессоров, так что Михаила Панова, Сергея Аверинцева, Вячеслава


ПОЭЗИЯ

Из книги автора

ПОЭЗИЯ Как ни много внимания при чтении древних авторов Винкельман уделял поэтам, при более близком рассмотрении его исследовательских работ, да и всего его жизненного пути, мы не обнаружим у него подлинной любви к поэзии, иной раз даже известную нелюбовь к ней. Так и его


ПОЭЗИЯ

Из книги автора

ПОЭЗИЯ Как ни много внимания при чтении древних авторов Винкельман уделял поэтам, при более близком рассмотрении его исследовательских работ, да и всего его жизненного пути, мы не обнаружим у него подлинной любви к поэзии, иной раз даже известную нелюбовь к ней. Так и его