XXV

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

XXV

   Быть можно д?льнымъ челов?комъ

   И думать о крас? ногтей:

   Къ чему безплодно спорить съ в?комъ?

 4 Обычай деспотъ межъ людей.

   Второй ***, мой Евгеній,

   Боясь ревнивыхъ осужденій,

   Въ своей одежд? былъ педантъ

 8 И то, что мы назвали франтъ.

   Онъ три часа, по крайней м?р?,

   Предъ зеркалами проводилъ,

   И изъ уборной выходилъ

12 Подобный в?тренной Венер?,

   Когда, над?въ мужской нарядъ,

   Богиня ?детъ въ маскарадъ.

5 Чадаев. В первом издании имя заменено звездочками. Правильно произносится «Чадаев», пишется обычно «Чаадаев», а иногда — «Чедаев». Полковник Петр Чаадаев (1793–1856) в онегинское время был личностью странной и выдающейся, щеголем и философом, человеком удачливым и остроумным, влиятельным вольнодумцем, поглощенным позднее учением мистицизма. Денис Давыдов в замечательном стихотворении «Современная песня» (1836), предвосхитившем сатирический стиль Некрасова, обращается к Чаадаеву презрительно: «маленький аббатик». Чаадаев — автор «Философических писем», написанных по-французски на заре 1820-х годов. Одно из них было напечатано по-русски в журнале «Телескоп», XXXIV (1836), после чего автора официально объявили сумасшедшим. «Письма» впервые опубликованы иезуитом Иваном Гагариным в книге «Избранного» Чаадаева в Париже в 1862 г.

12 Венере. Предполагаю, что Пушкин имеет здесь в виду картину «Венера за туалетом» (известную также как «Туалет Венеры») Франческо Альбано или Альбани (1578–1660), посредственного художника сентиментальных аллегорий (его невероятная слава покоится, как представляется, на традиционно панегирических упоминаниях его имени во французской поэзии восемнадцатого века — см. коммент. к главе Пятой, XL, 3).